This HTML5 document contains 36 embedded RDF statements represented using HTML+Microdata notation.

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Namespace Prefixes

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Statements

Subject Item

n2:RIV%2F00216224%3A14210%2F10%3A00044017%21RIV11-MSM-14210___

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skos:Concept n17:Vysledek

dcterms:description

Wittgensteins Ästhetik bewegt sich in einem Rahmen, der literarisch durch Tolstoi, philosophisch durch Frege markiert ist. Beide haben auf verschiedene Weise Gefühlen eine wichtige Rolle in der Kunst zubilligt. Für Wittgenstein allerdings können private Gefühle kein Fundament der Ästhetik sein. Vielmehr ist eine ästhetische Reaktion entscheidend, welche besagt, das Kunstwerk sei richtig. Aufgrund einer Unterscheidung zwischen der immanenten und der transzendenten Richtigkeit des Kunstwerks möchte ich argumentieren, dass die ästhetische Reaktion einen Aspekt des Kunstwerks selbst ausdrückt. Das bedeutet, dass zwischen dem Kunstwerk und der Reaktion auf das Kunstwerk eine interne Relation besteht. Wenn die ästhetische Reaktion einen Aspekt von dem Kunstwerk ausmacht, so wird im Aspektwechsel ein irreduzibel subjektives Element hervorgerufen, das Wittgenstein mit dem Staunen identifiziert. Das Kunstwerk wird dadurch in den Kontext der Kultur versetzt und mit ihr intern verbunden. Wittgensteins Ästhetik bewegt sich in einem Rahmen, der literarisch durch Tolstoi, philosophisch durch Frege markiert ist. Beide haben auf verschiedene Weise Gefühlen eine wichtige Rolle in der Kunst zubilligt. Für Wittgenstein allerdings können private Gefühle kein Fundament der Ästhetik sein. Vielmehr ist eine ästhetische Reaktion entscheidend, welche besagt, das Kunstwerk sei richtig. Aufgrund einer Unterscheidung zwischen der immanenten und der transzendenten Richtigkeit des Kunstwerks möchte ich argumentieren, dass die ästhetische Reaktion einen Aspekt des Kunstwerks selbst ausdrückt. Das bedeutet, dass zwischen dem Kunstwerk und der Reaktion auf das Kunstwerk eine interne Relation besteht. Wenn die ästhetische Reaktion einen Aspekt von dem Kunstwerk ausmacht, so wird im Aspektwechsel ein irreduzibel subjektives Element hervorgerufen, das Wittgenstein mit dem Staunen identifiziert. Das Kunstwerk wird dadurch in den Kontext der Kultur versetzt und mit ihr intern verbunden.

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The Work of Art as an Aspect of Culture Das Kunstwerk als Aspekt der Kultur

skos:prefLabel

Das Kunstwerk als Aspekt der Kultur The Work of Art as an Aspect of Culture

skos:notation

RIV/00216224:14210/10:00044017!RIV11-MSM-14210___

n3:aktivita

n7:S

n3:aktivity

S

n3:cisloPeriodika

1

n3:dodaniDat

n13:2011

n3:domaciTvurceVysledku

n12:9866779

n3:druhVysledku

n11:J

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n6:predkladatel

n3:idSjednocenehoVysledku

252901

n3:idVysledku

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n3:jazykVysledku

n14:ger

n3:klicovaSlova

aestetics; culture; aspect

n3:klicoveSlovo

n10:culture n10:aspect n10:aestetics

n3:kodStatuVydavatele

AT - Rakouská republika

n3:kontrolniKodProRIV

[E47D7931656D]

n3:nazevZdroje

Heinrich, Richard - Nemeth, Elisabeth - Pichler, Wolfram (eds.) Bild und Bildlichkeit in Philosophie, Wissenschaft und Kunst (Image and Imaging in Philosophy, Science, and the Arts), Papers of the 33. International Wittgenstein Symposium

n3:obor

n4:AA

n3:pocetDomacichTvurcuVysledku

1

n3:pocetTvurcuVysledku

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n13:2010

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18

n3:tvurceVysledku

Mácha, Jakub

s:issn

1022-3398

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3

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