About: A Religious House as a Backstage? The Problematics of Self-representation of a Mendicant Order of Servites     Goto   Sponge   NotDistinct   Permalink

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  • Der Aufsatz analysiert die umfassende Reisebeschreibung des Serviten Angelikus Maria Müller (1677-1734). Die Studie konzentriert sich auf seine verschiedenen Modi der Wahrnehmung der „anderen“ religiösen Virtuosen, die er während seiner Wallfahrt nach östlichem Mittelmeerraum begegnet hat. Müller wurde mit der Aufgabe beauftragt die Servitenbruderschaften von schwarzem Skapulier in der Levant zu verbreiten. Wie ein eifriger Bewunderer des eremitischen Lebensstills hat er sich für die verschiedenen Formen des östlichen monastichen Lebens sehr interessiert. In seiner fünfbändigen Reisebeschreibung, die zwischen 1727 und 1732 in Prag geschrieben wurde, hat er viel Aufmerksamkeit der Polemik mit dem orthodoxen, ägyptischen und muslimischen Monastizismus gewidmet.
  • Der Aufsatz analysiert die umfassende Reisebeschreibung des Serviten Angelikus Maria Müller (1677-1734). Die Studie konzentriert sich auf seine verschiedenen Modi der Wahrnehmung der „anderen“ religiösen Virtuosen, die er während seiner Wallfahrt nach östlichem Mittelmeerraum begegnet hat. Müller wurde mit der Aufgabe beauftragt die Servitenbruderschaften von schwarzem Skapulier in der Levant zu verbreiten. Wie ein eifriger Bewunderer des eremitischen Lebensstills hat er sich für die verschiedenen Formen des östlichen monastichen Lebens sehr interessiert. In seiner fünfbändigen Reisebeschreibung, die zwischen 1727 und 1732 in Prag geschrieben wurde, hat er viel Aufmerksamkeit der Polemik mit dem orthodoxen, ägyptischen und muslimischen Monastizismus gewidmet. (cs)
  • The article analyzes the extensive travel account of the Servite friar Angelikus Maria Müller (1677-1734). The study focuses on his various modes of perception of „other“ religious virtuosi he encountered during his pilgrimage to the eastern Mediterranean region. Müller was entrusted with the task to spread the Servite confraternities of the black scapular in the Levant, but as a fervent admirer of an eremitical way of life he was very curious about the various forms of eastern monastical life. In his five-volume travel account written in Prague between 1727 and 1732 he paid substantial attention to the polemics with Eastern Orthodox, Egyptian and Muslim monasticism. (en)
Title
  • A Religious House as a Backstage? The Problematics of Self-representation of a Mendicant Order of Servites (en)
  • Das Kloster als Hinterbühne? Die Problematik der Selbstrepräsentation eines Mendikantenordens am Beispiel der Serviten
  • Das Kloster als Hinterbühne? Die Problematik der Selbstrepräsentation eines Mendikantenordens am Beispiel der Serviten (cs)
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  • A Religious House as a Backstage? The Problematics of Self-representation of a Mendicant Order of Servites (en)
  • Das Kloster als Hinterbühne? Die Problematik der Selbstrepräsentation eines Mendikantenordens am Beispiel der Serviten
  • Das Kloster als Hinterbühne? Die Problematik der Selbstrepräsentation eines Mendikantenordens am Beispiel der Serviten (cs)
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  • early modern cultural history; travel writing; perception of the “otherˮ; religious virtuosi (en)
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