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| Description
| - L’objet de cet ouvrage est de rendre compte du rapport au politique d’un groupe d’acteurs rassemblés au sein du parti Wasat, créé par des Frères musulmans dissidents en 1996. S’appuyant sur la définition du post-islamisme formulée par Olivier Roy (volonté de faire de la politique une activité spécialisée, détachée des activités sociales et religieuses), cette étude montre comment les dispositions entrepreneuriales des membres du Wasat se sont forgées au cours de leurs carrières militantes respectives, et comment elles ont été à la fois contrariées et renforcées par les mécanismes autoritaires mis en place par le régime égyptien. En effet, ce dernier refusant de reconnaître au parti une existence légale, les membres du Wasat ont créé une association culturelle (Misr lil-thaqâfa wal-hiwâr) et ont investi un mouvement social (Kefaya). La législation sur les associations interdisant à ces dernières toute activité politique, les membres du Wasat ont été contraints de faire preuve d’une stricte séparation entre leurs activités intellectuelles ou citoyennes, et leur activité politique proprement dite (principalement la rédaction de programmes politiques, nécessaires à la constitution d’un dossier devant la Commission des partis, habilitée à leur accorder ou non le statut de parti). Les règles du jeu imposées par le régime ont donc renforcé les prédispositions de ces acteurs à envisager la politique comme une activité spécialisée, distincte des autres secteurs de la vie sociale. Cette étude s’appuie sur une enquête de terrain menée au Caire au printemps 2008, ainsi que sur plusieurs documents écrits émanant de membres du Wasat ou d’intellectuels soutenant leur cause
- The purpose of this book is to study how the Wasat party members are dealing with politics. This political group was established by Muslim Brotherhood dissidents in 1996. This study relies on the concept of postislamism as it was defined by Olivier Roy (the will to consider politics to be a specialized activity, apart from the social and religious ones). This research shows how the entrepreneurial dispositions of the Wasat members have been built during their careers as political and union activists, and how these dispositions have been thwarted – and reinforced as well – by the authoritarian mechanisms. Indeed, because of the regime refusal to give them a legal recognition as a party, the Wasat members founded a cultural association (Misr lil-thaqâfa wal-hiwâr), and got involved in a social movement (Kefaya). Since the Law of associations forbids these latter to take part into any political activity, the Wasat members have to strictly separate their intellectual and social activities from their political ones (essentially the writings of political programs, which are a compulsory part of the application procedure to create a party). Therefore, the rules imposed by the regime have reinforced these players’ predispositions to consider the politics to be a specialized field, apart from the social life as a whole, and led by its own rules. This study relies on a fieldwork conducted in Cairo in the Spring of 2008, and on quantitative and qualitative analysis of several documents wrote by Wasat members and sympathetic intellectuals (en)
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| Title
| - The Wasat Party under Mubarak’s Rule: The Impeded Emergence of a Group of Political Entrepreneurs in Egypt (en)
- Le Wasat sous Moubarak. L’émergence contrariée d’un groupe d’entrepreneurs politiques en Égypte
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| - The Wasat Party under Mubarak’s Rule: The Impeded Emergence of a Group of Political Entrepreneurs in Egypt (en)
- Le Wasat sous Moubarak. L’émergence contrariée d’un groupe d’entrepreneurs politiques en Égypte
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