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Description
| - The purpose of this article is to examine Tertullian´s concept of the corporeality of the soul which is rather extraordinary in the context of early Christian thought. The doctrine which Tertullian advocates mainly in his De anima cannot be separated from his corporealistic ontology inherited from Stoicism, the principal thesis of which is that everything which is characterized as a real and independent being must be corporeal. Even though Tertullian´s doctrine did not find wider response in the early Church, Augustine´s remarks that he dealt with similar problems in his youth testify that we cannot consider it to be an isolated and incomprehensible thought experiment. (en)
- In diesem Ausatz analysiert der Verfasser Tertullians Konzeption der Körperlichkeit der Seele, die im Umkreis des frühchristlichen Denkens aussergewöhnlich ist. Diese Konzeption, die Tertullian hauptsätzlich in seiner Schrift De anima vetritt, kann man nicht von seiner aus dem Stoizismus ererbten korporealistichen Ontologie trennen, derer Maxime lautet, dass jede Sache die real existiert körperlich sein muss. Obwohl Tertullians Lehre keinen grossen Widerhall in der frühen Kirche fand, man kann sie nicht als nur ein vereinzeltes und unbegreifbares Denkexperiment bezeichnen. Das ist vornehmlich daraus zu schliessen, dass auch Augustinus hat sich in seiner Jugend mit ähnlichen Gedanken befasst.
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Title
| - Nihil enim anima si non corpus. Tertullian und die Körperlichkeit der Seele
- Nihil enim anima si non corpus. Tertullian and the Corporeality of the Soul (en)
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| - Nihil enim anima si non corpus. Tertullian und die Körperlichkeit der Seele
- Nihil enim anima si non corpus. Tertullian and the Corporeality of the Soul (en)
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| - Stoicism; corporeality; early Christian psychology; Soul; De anima; Tertullian (en)
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