Attributes | Values |
---|
rdf:type
| |
rdfs:seeAlso
| |
Description
| - Článek se zabývá problematikou tetování, jedné z nejčastějších forem zdobení těla v současné české společnosti. Cílem článku je prozkoumat současné praktiky tetování z hlediska jejich rituálních funkcí. Výzkumnou otázkou bylo, zda v současné společnosti může přetrvávat rituální funkce tetování, či zda tato byla naprosto nahrazena funkcí estetickou? Dále nás zajímalo to, zda tetování vzniká v nějakých konkrétních časových etapách, jako jsou krize, nebo naopak jako znak jejich překonání. Výzkumný vzorek byl tvořen šestnácti osobami, které mají minimálně dvě tetování. Doplňkový výzkumný vzorek tvořili profesionální tatéři. Výsledky výzkumu ukazují, že u tatérů i tetovaných převládá percepce tetování ve své estetické a individualizační, ale i individuálně-rituální, funkci. Současné tetování obsahuje hlubší motivy vztahující se k procesu individualizace jejich nositelů. Ti samotní vnímají samotný proces tetování, doprovázený bolestí, jako určitý individualizovaný přechodový rituál. Nové tetování pro některé tetované uzavírá jednu životní etapu a otevírá novou, do které tito vstupují jako nové bytosti.
- Článek se zabývá problematikou tetování, jedné z nejčastějších forem zdobení těla v současné české společnosti. Cílem článku je prozkoumat současné praktiky tetování z hlediska jejich rituálních funkcí. Výzkumnou otázkou bylo, zda v současné společnosti může přetrvávat rituální funkce tetování, či zda tato byla naprosto nahrazena funkcí estetickou? Dále nás zajímalo to, zda tetování vzniká v nějakých konkrétních časových etapách, jako jsou krize, nebo naopak jako znak jejich překonání. Výzkumný vzorek byl tvořen šestnácti osobami, které mají minimálně dvě tetování. Doplňkový výzkumný vzorek tvořili profesionální tatéři. Výsledky výzkumu ukazují, že u tatérů i tetovaných převládá percepce tetování ve své estetické a individualizační, ale i individuálně-rituální, funkci. Současné tetování obsahuje hlubší motivy vztahující se k procesu individualizace jejich nositelů. Ti samotní vnímají samotný proces tetování, doprovázený bolestí, jako určitý individualizovaný přechodový rituál. Nové tetování pro některé tetované uzavírá jednu životní etapu a otevírá novou, do které tito vstupují jako nové bytosti. (cs)
- Tattooing is one of the most widely spread forms of body modification in contemporary Czech society. The goal of this article is to inquire into contemporary practices of tattooing with regard to their %22ritual%22 functions. Our research question was whether ritual functions attached to tattooing still remain, or whether they have already been entirely substituted by purely aesthetic functions. We were further interested in the motivations leading to the decision of getting a tattoo and their relation to certain time periods, such as crises. Is obtaining a tattoo a response to a crisis, or rather to the fact that it has been overcome? Our sample consists of sixteen respondents wearing at least two tattoos. The respondent's narrations are supplemented by the perspectives of professional tattoo artists. Our data analysis suggests that among both the tattooed and tattoo artists, tattoo art is perceived rather in its aesthetic and individualizing functions than in its social-ritual function. For the tattooed themselves, tattooing carries deep meanings attached to the process of their (social) individualization. They perceive the very process of tattooing, accompanied by considerable pain, as a form of individualized rite of passage. For some of the tattooed, the new tattoo concludes a previous period of life, while opening a new one, into which they emerge as new beings. (en)
|
Title
| - Současné tetování z hlediska %22rituálního%22 jednání
- Současné tetování z hlediska %22rituálního%22 jednání (cs)
- Contemporary tattoo from the point of view of %22ritual%22 behviour (en)
|
skos:prefLabel
| - Současné tetování z hlediska %22rituálního%22 jednání
- Současné tetování z hlediska %22rituálního%22 jednání (cs)
- Contemporary tattoo from the point of view of %22ritual%22 behviour (en)
|
skos:notation
| - RIV/49777513:23330/12:43915390!RIV13-MSM-23330___
|
http://linked.open...avai/riv/aktivita
| |
http://linked.open...avai/riv/aktivity
| |
http://linked.open...iv/cisloPeriodika
| |
http://linked.open...vai/riv/dodaniDat
| |
http://linked.open...aciTvurceVysledku
| |
http://linked.open.../riv/druhVysledku
| |
http://linked.open...iv/duvernostUdaju
| |
http://linked.open...titaPredkladatele
| |
http://linked.open...dnocenehoVysledku
| |
http://linked.open...ai/riv/idVysledku
| - RIV/49777513:23330/12:43915390
|
http://linked.open...riv/jazykVysledku
| |
http://linked.open.../riv/klicovaSlova
| - transition; tattoo,contemporary tattoo,ritual function; body art (en)
|
http://linked.open.../riv/klicoveSlovo
| |
http://linked.open...odStatuVydavatele
| |
http://linked.open...ontrolniKodProRIV
| |
http://linked.open...i/riv/nazevZdroje
| |
http://linked.open...in/vavai/riv/obor
| |
http://linked.open...ichTvurcuVysledku
| |
http://linked.open...cetTvurcuVysledku
| |
http://linked.open...UplatneniVysledku
| |
http://linked.open...v/svazekPeriodika
| |
http://linked.open...iv/tvurceVysledku
| - Kajanová, Alena
- Růžička, Michal
- Jersáková, Klára
|
issn
| |
number of pages
| |
http://localhost/t...ganizacniJednotka
| |