Attributes | Values |
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Description
| - Platon entfaltet im Symposium ein sehr kompliziertes und auf mehreren Ebenen ablaufendes Spiel des Schönen und des Guten um die Unsterblichkeit, in welchem sehr schwer erkennbar ist, welcher der Gedanken noch immer gültig ist und worauf man sich somit verlassen kann, oder ob er durch das Aufdecken neuer Voraussetzungen bereits angezweifelt wird. Dennoch sind wir der Meinung, dass die Frage der Unsterblichkeit verstanden werden kann, wenn wir die Handlung, die wahrlich unsterblich sein soll, nicht nach dem Ergebnis beurteilen, sondern aufgrund dessen, ?weswegen? sie ausgef ührt wurde. Die Tatsache, weswegen etwas ausgeführt wird, verfolgt keinen weiteren Zweck, der den vorhergehenden Zweck begründen würde, sondern ist bereits der endgültige Zweck, nach welchem nicht weiter gefragt werden kann, weswegen wir ihn wollen. Im Lysis wird er ?letzte Liebe? genannt, im Symposion wahre Tugend oder das Gute. Unsere wesentliche und unerschöpfliche Begierde nach dem Guten führt uns wieder auf den We
- The author discuss the final section of the Socrates/Diotima speech in dialogue Symposium. He departs from a difference between Beauty and the Good in order to point out two distinct conceptions of immortality in the speech. (en)
- Autor analyzuje poslední část Diotiminy řeči v dialogu Symposion. Na základě rozdílu mezi krásou a dobrem ukazuje na dvojí pojetí nesmrtelnosti, která je nesmrtelností za základě vyprávění o vykonaném činu. (cs)
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Title
| - Die Begierde nach der Unsterblichkeit
- Desire for immortality (en)
- Touha po nesmrtelnosti (cs)
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| - Die Begierde nach der Unsterblichkeit
- Desire for immortality (en)
- Touha po nesmrtelnosti (cs)
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| - Plato; dialogue Symposium; Eros; Beauty; Good; immortality (en)
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| - Die Begierde nach der Unsterblichkeit
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