| Attributes | Values |
|---|
| rdf:type
| |
| Description
| - Mezi základní imperativy judaismu vždy patřila ochrana %22nuzných a ubožáků%22 před bezprávím. Poskytnutí pomoci nad rámec práva bylo ovšem ponecháno na rozhodnutí jednotlivce, jelikož ne každému umožňovalo jeho ekonomické postavení poskytnout potřebnému vskutku účinnou pomoc. Věřící však mohl svou dobrou vůli efektivně projevit skrze komunitu. Této úlohy si byly dobře vědomy také židovské komunity, které vznikaly na Moravě a ve Slezsku v průběhu 19. století. Institut podpory chudých v každé židovské komunitě existoval od jejího samého počátku, ovšem dobročinné instituce se vyvinuly až po ustavení rituálních a vzdělávacích zařízení. Autor se v tomto příspěvku tedy zaměřuje především na proces institucionalizace dobročinnosti, na faktory ovlivňující tento proces, na místo dobročinnosti v hodnotovém žebříčku nových židovských komunit a na prostředky židovských komunit používané k potírání chudoby. Dále autor hledá odpověď na otázku, zda profesionalizace židovské dobročinnosti vedla také k jejímu odosobnění a zda na konci procesu institucionalizace zbyl nějaký prostor pro dobrovolnost. Konečně se příspěvek věnuje také proměnám, které židovské pojetí dobročinnosti prodělávalo v důsledku modernizace židovské společnosti: humanitarizaci, sekularizaci a sionizaci dobročinnosti.
- Mezi základní imperativy judaismu vždy patřila ochrana %22nuzných a ubožáků%22 před bezprávím. Poskytnutí pomoci nad rámec práva bylo ovšem ponecháno na rozhodnutí jednotlivce, jelikož ne každému umožňovalo jeho ekonomické postavení poskytnout potřebnému vskutku účinnou pomoc. Věřící však mohl svou dobrou vůli efektivně projevit skrze komunitu. Této úlohy si byly dobře vědomy také židovské komunity, které vznikaly na Moravě a ve Slezsku v průběhu 19. století. Institut podpory chudých v každé židovské komunitě existoval od jejího samého počátku, ovšem dobročinné instituce se vyvinuly až po ustavení rituálních a vzdělávacích zařízení. Autor se v tomto příspěvku tedy zaměřuje především na proces institucionalizace dobročinnosti, na faktory ovlivňující tento proces, na místo dobročinnosti v hodnotovém žebříčku nových židovských komunit a na prostředky židovských komunit používané k potírání chudoby. Dále autor hledá odpověď na otázku, zda profesionalizace židovské dobročinnosti vedla také k jejímu odosobnění a zda na konci procesu institucionalizace zbyl nějaký prostor pro dobrovolnost. Konečně se příspěvek věnuje také proměnám, které židovské pojetí dobročinnosti prodělávalo v důsledku modernizace židovské společnosti: humanitarizaci, sekularizaci a sionizaci dobročinnosti. (cs)
- From their very beginning, the emancipating Jewish communities paid attention to the construction of all 'three pillars of the world'. The first two, namely the Torah and the services, seemingly prevailed over the third one, compassion, although it was for the purpose of religious education of children and for common religious services that the Jewish religious associations were set up. A thorough research into the situation of Jewish communities has shown, however, that the question of representation was probably more important. While the Torah found representation in its scrolls or in the Jewish School building and the second pillar was represented in the synagogue and liturgical objects, the building of the third pillar took on the form of a kind of destruction: liquidation of sickness, burying the dead in the earth, or fighting poverty. (en)
|
| Title
| - Institutionalization and modernization of charity in the Jewish communities of Moravian and Silesian towns (en)
- Institucionalizace a modernizace dobročinnosti v moravských a slezských emancipačních židovských komunitách
- Institucionalizace a modernizace dobročinnosti v moravských a slezských emancipačních židovských komunitách (cs)
|
| skos:prefLabel
| - Institutionalization and modernization of charity in the Jewish communities of Moravian and Silesian towns (en)
- Institucionalizace a modernizace dobročinnosti v moravských a slezských emancipačních židovských komunitách
- Institucionalizace a modernizace dobročinnosti v moravských a slezských emancipačních židovských komunitách (cs)
|
| skos:notation
| - RIV/00216208:11210/13:10172685!RIV14-MSM-11210___
|
| http://linked.open...avai/riv/aktivita
| |
| http://linked.open...avai/riv/aktivity
| |
| http://linked.open...vai/riv/dodaniDat
| |
| http://linked.open...aciTvurceVysledku
| |
| http://linked.open.../riv/druhVysledku
| |
| http://linked.open...iv/duvernostUdaju
| |
| http://linked.open...titaPredkladatele
| |
| http://linked.open...dnocenehoVysledku
| |
| http://linked.open...ai/riv/idVysledku
| - RIV/00216208:11210/13:10172685
|
| http://linked.open...riv/jazykVysledku
| |
| http://linked.open.../riv/klicovaSlova
| - Silesia; Moravia; chewra kadischa; charity; Jews (en)
|
| http://linked.open.../riv/klicoveSlovo
| |
| http://linked.open...ontrolniKodProRIV
| |
| http://linked.open...v/mistoKonaniAkce
| |
| http://linked.open...i/riv/mistoVydani
| |
| http://linked.open...i/riv/nazevZdroje
| - Chudinství a chudoba jako sociálně historický fenomén
|
| http://linked.open...in/vavai/riv/obor
| |
| http://linked.open...ichTvurcuVysledku
| |
| http://linked.open...cetTvurcuVysledku
| |
| http://linked.open...UplatneniVysledku
| |
| http://linked.open...iv/tvurceVysledku
| |
| http://linked.open...vavai/riv/typAkce
| |
| http://linked.open.../riv/zahajeniAkce
| |
| number of pages
| |
| http://purl.org/ne...btex#hasPublisher
| - Historický ústav AV ČR, v. v. i.
|
| https://schema.org/isbn
| |
| http://localhost/t...ganizacniJednotka
| |
![[RDF Data]](/fct/images/sw-rdf-blue.png)
![[cxml]](/fct/images/cxml_doc.png)
![[csv]](/fct/images/csv_doc.png)
![[text]](/fct/images/ntriples_doc.png)
![[turtle]](/fct/images/n3turtle_doc.png)
![[ld+json]](/fct/images/jsonld_doc.png)
![[rdf+json]](/fct/images/json_doc.png)
![[rdf+xml]](/fct/images/xml_doc.png)
![[atom+xml]](/fct/images/atom_doc.png)
![[html]](/fct/images/html_doc.png)